?

Một buổi tọa đàm về Islam đã được tổ chức tại tp HCM gần đây. Có một sự tham gia rất tích cực của các bạn trẻ. xin gửi lại link tường trình cùng các bạn:

http://chanlyislam.net/home/modules.php?name=News&...

Ngày nay Islam là tôn giáo được ưa chuộng trên khắp thế giới vì nó đáp ứng được nhu cầu tâm linh của đại đa số. Riêng ở VN, Islam đang trở thành một " lựa chọn" mới tại VN, bên cạnh Phật giáo và Thiên Chúa Giáo. Đóng góp của các bạn trẻ trong buổi sinh hoạt cho thấy họ rất nhiệt tình trong việc đi tìm một chỗ dựa tâm linh đích thực cho chính họ.

Nhân đọc lại lịch sử tôi thấy những điểm then chốt sau:

Thế Kỷ 15 các giáo sĩ Thiên Chúa Giáo người Bồ đào Nha từ Macau đến Vn truyền đạo. Từ 1613 đến 1645, theo sử của Giáo Hội, khoảng 50,000 người đã cải đạo theo Thiên Chúa giáo và khoảng 40 linh mục được đào tạo.

Nước Pháp chính thức khai sinh chủ nghĩa thực dân vào ngày 27 / 7/ 1605 qua việc lập cảng Port Royal, thuộc vùng Acadia Bắc Mỹ, tức tỉnh bang Nova Scotia của Canada ngày nay. Vài năm sau, 1608, Samuel De Champlain dựng nên tp Quebec để sau đó trở thành trung tâm thương mại rất phồn thịnh, nơi buôn bán lông thú. Người Pháp gọi thuộc địa đầu tiên này là New France tức Canada hay nước Pháp mới !

Chính sách thực dân của người Pháp tại VN có thể xem là bắt đầu vào năm 1787 ( tức thế kỷ 18) khi Linh mục Pigneau de Behaine đưa đơn thỉnh cầu chính phủ Pháp cho phép lính Pháp đến giúp chúa Nguyễn Ánh giành lại đất đai thất thủ vào tay nhà Tây Sơn.

Như vậy đạo Thiên Chúa Giáo được truyền vào Vn không phải là “theo gót thực dân” như nhiều người lầm tưởng. Thực dân Pháp đến VN chỉ sau khi Thiên Chúa Giáo đã thiết lập xong nền tảng tại đây, kết quả truyền giáo của người Bồ đào Nha.

Quan niệm Thiên Chúa Giáo là đạo do thực dân đem đến là một sai lầm, không đúng với lịch sử !!

Đây là phần tiếp theo của phần 1...

sau khi Nabi lên ngựa khoan thai thoát khỏi kế hoạch ám sát của toàn thể các bộ lạc chống đối Islam, Ngài đến tìm Abu Bakr, người bạn thân nhất, để cùng đi.

Các kẻ mưu sát Ngài, lúc này rất giận dữ. Họ không giết Ali nhưng lại lên ngay kế hoạch mới truy đuổi. Phần thưởng cho những ai cung cấp tin tức dẫn đến việc bắt giữ Nabi là 100 con lạc đà. Họ còn mướn chuyên gia lữ hành nghiên cứu rất sát những vết chân trên cát để xác định hướng đi của Nabi. Một mang lưới rộng lớn tỏa ra khắp Mecca và vùng lân cận để bắt cho được Ngài.

Một trong những người tra dấu chân trên cát giỏi nhất của bộ lạc Quraish, tên Abu Karz đã có thể theo sát Ngài đến hang động tên Thaur. Tuy nhiên khi đến gần miệng hang, nhóm truy đuổi thấy trước hang có một mạng nhện còn nguyên và kế bên là một tổ chim bồ câu đang ấp trứng. Họ lập tức nghĩ rằng nhện và chim bồ câu không thể làm tổ nếu như có người ở gần đó. Họ rời khỏi hang mà không bước vào bên trong. Đó là phép lạ của Allah (swt) đã bảo vệ vị Nabi yêu quí của Ngài.

Nabi và Abu Bakr ở lại trong hang thêm 3 ngày nữa và sau đó tiếp tục đi về Yathrib . Lúc này Ali, sau khi hoàn tất nhiệm vụ đưa người muslim vượt thoát, đã đuổi kịp Nabi tại hang động Quba. Họ họp đoàn tiếp tục tiến về Yathrib . Lúc này bàn chân của Ali sưng bầm đến nỗi Ali không thể bước đi nữa. Nabi cầu nguyện Allah, làm phép lên bàn chân của Ali. Sau đó Ngài lấy nước miếng (bọt) của mình đấp lên, Ali lập tức bình phục.

Người dân tại vùng Quba, khi tiếp xúc với Ngài họ mới hiểu Islam và cải đạo hàng loạt. Họ yêu cầu Nabi chọn cho họ một nơi để xây mosques. Ngài lấy một tảng đá làm dấu nền, định hướng ( Quibla) cầu nguyện. Đây là cái mosques đầu tiên của thế giới Islam.

Triết lý của câu chuyện lịch sử này là gì ? Khi bạn làm gì chỉ vì lý do cho Islam , thì Allah (swt) sẽ giúp bạn. Bất cứ ai cũng đều làm kế hoạch nhưng chỉ có Allah làm cho nó xảy ra.

Akmal Hakim Mohammed biên soạn.

Năm thứ 9 niên lịch của Islam, trong mùa hành hương đến Mecca, Nabi ra lệnh cho Imam Ali đọc tuyên cáo cho toàn thể dân chúng trên bán đảo Ả rập rằng “Allah và Thiên Sứ rất bức xúc về việc thờ cúng hình tượng vẫn còn nhan nhãn khắp nơi, họ ( những người thờ cúng hình tượng) có được 4 tháng để thay đổi theo Islam hoặc sẽ chịu một chiến dịch xóa sạch triệt để “.

Lời tuyên bố được đọc tại tp Mina đã gây nên ảnh hưởng thật nhanh. Ngay cả chưa đến thời hạn 4 tháng, gần như tất cả các xứ và bộ lạc không còn một hình tượng của thần thánh nào.

Mặc dầu vậy, vẫn có những người có ý muốn manh động. Họ vẫn muốn hãm hại Nabi. Bộ lạc Bani Aamir nổi tiếng về tánh gian xảo, mưu chước. Hai thủ lãnh của bộ lạc này, Aamir and Arbad, quyết định dẫn một phái đoàn đến Madina để gặp Nabi. Dưới danh nghĩa muốn trở thành muslim, họ nằng nặc đòi gặp mặt thảo luận riêng với Ngài. Họ dự định khi một người nói chuyện với Ngài thì người kia sẽ đánh lén sau lưng để giết Ngài.

Khi Amir ngó về phía Arbad để ra hiệu tấn công, hắn nhận thấy Arbad im lặng một cách khác thường, như thể là đã quên hết kế hoạch ám sát. Sự thật là khi Arbad rút kiếm ra, hắn đã tràn ngập sợ hãi và kính sợ trước tư cách xử thế của Thiên Sứ. Arbad đứng yên như bị đông lạnh.

Cuối cùng chịu không được sự yên lặng của Arbad, Amir quyết định rút kiếm tấn công. Amir quát tháo tháo thóa mạ bằng những lẽ tục tĩu cùng hăm dọa sẽ đem quân vào Madina. Lúc đó Nabi đã có thể ra lệnh cho cận vệ bắt Amir xử tử, nhưng Ngài đã không làm vậy. Thay vào đó Ngài cầu nguyện Allah che chở người muslim tránh khỏi tai họa.

Những lời cầu nguyện của Nabi đã được Allah đáp ứng tức khắc. Trên đường trở về, Amir mắc bệnh hiểm nghèo chết không lâu sau đó, còn Arbad thì bị sét đánh cháy ra tro.

Như vậy Allah đã bảo vệ Nabi và Islam. Chỉ trong vòng 20 năm, Islam trở thành tôn giáo chính thức của bán đảo Ả rập, một nơi mà trước đây chỉ là sinh hoạt của đời sống vô thần và thờ cúng hình tượng.

Akmal Hakim Mohammed biên soạn

Xin phép đăng lại của bạn @Isah_Ahmad:

Trong lịch sử Islam, có rất nhiều kế hoạch ám sát Nabi Mohammed ở mỗi chặng đường hành đạo của Ngài. Kế hoạch được chuẩn bị dưới nhiều hình thức bởi những lực lượng thờ hình tượng, đa thần, Do Thái và cả bộ lạc Ả rập chống đối vì lý do chính trị. Nhưng tất cả đã thất bại vì Nabi đã được Allah che chở đến cùng. Nói tóm lại đã có rất nhiều “Juda” trong lịch sử Islam.

Xin kể lại một chuyện ám sát nổi tiếng nhất xảy ra trong những năm đầu tiên Islam mới phôi thai. Chống đối Ngài xảy ra khắp nơi. Các thế lực chống đối vận động qua gia đình Ngài để Ngài đừng rao giảng về Islam. Tiếp theo đó họ vận động bao vây kinh tế gia đình Ngài. Họ bắt những người muslim đầu tiên tra tấn, buộc phải bỏ đạo. Đối với họ Islam là mối đe dọa lối sống truyền thống: lối sống thờ cúng hình tượng.

Cuối cùng các bộ lạc chống đối họp mặt ra kế hoạch ám sát qui mô hơn. Họ quyết tâm giết Ngài. Theo đó mỗi bộ lạc cử ra vài tay sát thủ thiện chiến đại diện. Có đến gần trăm người, vũ khí sẳn sàng, chia nhau bao vây quanh ngôi nhà Ngài đang sống. Họ đồng ý trước khi màn đêm buông xuống thì sẽ hạ thủ. Bên trong nhà Nabi được Thiên Thần Gabriel mách bảo “tối nay đừng ngủ trên giường của ngươi”. Nabi hiểu ý, Ngài bảo Ali thế vào chỗ ấy. Ali nghe theo lấy chăn của Ngài trùm kín. Ngài bảo Ali cứ yên tâm, không có gì sẽ hại ngươi được.

Khi đêm tối bắt đầu, Nabi cầu nguyện Allah che chở rồi Ngài khoan thai bước ra ngoài. Ngay đúng lúc đó Allah làm cho tất cả các sát thủ bị mù tạm thời, họ không thấy Nabi đang vượt qua rào cản của họ. Ngài khoan thai lượm mấy nắm đất bỏ lên đầu họ và đọc lên câu kinh Qran [36: 1-9] như sau:

[36:1-9] “Nhân Danh Allah Đấng rất mực Độ Lượng, Đấng rất mực Nhân Từ, Ya sin, TA (thề) bởi kinh Qran (đầy những điều sáng suốt khôn ngoan, chắc chắn Ngươi (Muhammed) là một trong những sứ giả của Allah, đang ở trên con đường chính đạo ngay thẳng (Islam) , Qran này do Đấng Toàn Năng, Đấng Khoan Dung ban xuống, để Người dùng cảnh cáo một dân tộc mà tổ tiên của họ đã không được báo trước cho nên họ khinh suất, Chắc chắn, Lời phán ( trong Qran) xác nhận đúng đối với đa số bọn họ cho nên họ từ chối tin tưởng, TA thật sự đóng những chiếc gông vào cổ của họ cao đến tận cằm cho nên họ bị cứng cổ, và TA đã đặt một bức chắn vô hình trước mặt và một bức chắn sau lưng họ, cho nên họ không nhìn thấy”

Sau đó Ngài khoan thai lên ngựa đi về hướng Yathrib, bắt đầu trang sử mới của Islam. Yathrib sau này được đổi tên là Medina tức là “Thành phố của Thiên Sứ”.

Những sát thủ chờ đợi bên ngoài suốt đêm cho đến sáng, họ giận dữ khi thấy Ali bước ra từ trong nhà. Họ biết ngay là kế hoạch ám sát đã hoàn toàn thất bại.

Nếu có thể xin các bạn muslim góp thêm vào một vài câu chuyện Juda của Islam nữa cho vui.

Xin chúc bình an.

Salaam Walecuum,

Đã từ lâu các nhà Đông phương học (Orientalists) cố tìm cách chối bỏ kinh Qran, họ cho rằng đó không phải là lời mạc khải của Thiên Chúa. Nhưng khám phá về cơ chế số 19 năm 1974 bên trong kinh đã cho thấy điều ngược lại, một cơ chế số học cao cấp nhằm để bảo quản kinh mà Nabi Mohammed (saw) không thể là người có khả năng làm việc ấy. Tôi tải lại đây tài liệu sơ khởi về số 19 kỳ diệu này của kinh Qran.

=======================

CON SỐ 19 HUYỀN DIỆU

Mohamed Hanifa - 15/3/2007

Các khám mới của con người dẫn đến những chú giải kinh Qur’an, càng ngày chúng ta càng thấy rõ quyền năng phi thường của Allah : « Mười chín có nhiệm vụ canh giữ » ( Qur’an 74 :30 ).

Những nhà diễn giải có đưa ra những giả định chẳng hạn như mười chín thiên thần có trách nhiệm canh giữ, hay mười chín tiềm thức của con người, hoặc những nền tảng và điều lệnh Islam. Tuy nhiên sau những giả thuyết, tất cả đều kết luận : « Chỉ Allah mới hiểu rõ hơn hết » Sau đây là một số dấu hiệu mà các nhà nghiên cứu đã bỏ công tìm kiếm để một phần nào lý giải cho chúng ta thấy phép lạ huyền diệu của Thượng Ðế :

Khi nghiên cứu theo thứ tự về những mặc khải trong Qur’an, chúng ta nhận thấy câu 30 trong chương 74, câu chót mà Thiên Thần Jibril đã truyền cho Sứ Giả Mohammad (saw), lúc đến viếng lần thứ tư : « Mười chín có nhiệm vụ canh giữ ». Sau một thời gian gián đoạn, Thiên Thần Jibril lại truyền tiếp, thay vì cho nốt 26 câu còn lại để kết thúc trọn vẹn chương này ( chương 74 gồm có 56 câu ), thì Thiên Thần lại đưa ra 14 câu chót của chương 96 (5 câu đầu trong chương 96 này là thông điệp đầu tiên mà Sứ Giả nhận được từ Allah qua trung gian của Thiên Thần Jibril). Trong lần đầu chỉ nhận được 5 câu, bây giờ thêm 14 câu, vậy là 19 câu. Vừa mặc khải câu : Mười chín có nhiệm vụ canh giữ, thì tiếp sau đó cho nhận tiếp 14 câu chót của chương 96 để hoàn tất chương gồm 19 câu. Cũng từ chương 19 này, nếu đếm đến chương chót trong Qur’an tức surah 114, ta sẽ có số 19. Chương gồm 19 câu này lại đứng vào hạng thứ 19 trước khi kết thúc Qur’an.

Qur’an gồm 114 chương tức bội số của 19 (19x6)

Câu đầu tiên trong Thiên kinh Qur’an gồm 19 mẫu tự (Bismillah hirrohma nirrohim : viết theo mẫu tự Á Rập ta sẽ thấy ngay).

Câu Bismillah hirrohma nirrohim được lập lại 113 lần trong mỗi đầu chương, duy chương thứ 9 không có câu này ; rồi đến chương 27, câu này lại được lồng vào ở dòng thứ 30. Như vậy là có cả thảy 114 câu Bismillah hirrohma nirrohim.

Ðưa toàn bộ Qur’an vào máy điện toán, ta sẽ thấy từ Allah được viết 2698 l���n ( 19x142 )

Chương 68 bắt đầu bằng chữ NUN, trong chương này có 133 chữ NUN, ( 7x19 )

Chương 50 bắt đầu bằng chữ QAF, trong chương này có 57 chữ QAF ( 3x19 ).

Chương 38 bắt đầu bằng chữ SAD, còn có hai chương khác cũng có chữ SAD (trong những chữ phối hợp nằm ở đầu chương ), đó là chương 7 và chương 19. Chương 38 có 28 chữ SAD, chương 7 có 98 chữ SAD, chương 19 có 26 chữ SAD ; tổng cộng 152 chữ SAD ( 19x8 ).

Chương 7 có một dấu hiệu khác nữa đó là chữ BASTATEN. Trong chương 2 câu 247 cũng có chữ Bastaten và chữ này đã được viết đúng văn phạm với âm ‘S’ là SIN ; nhưng chương 7 câu 69 âm ‘S’ được viết bằng ‘SAD’, ở trên còn có một chữ SIN nhỏ để nhắc nhở phải đọc theo âm SIN (theo truyền thuyết Thiên Sứ (saw) cho biết là Thiên thần Jibril dạy phải viết với chữ SAD). Nếu chữ ấy được viết bằng SIN thì tổng số chữ SAD chỉ còn là 151.

Chương 7 bắt đầu bằng những chữ phối hợp : ALIF,LAM,MIM,SAD ; có 2572 chữ ALIF, 1528 chữ LAM, 1165 chữ MIM và 98 chữ SAD ; tổng cộng 5358 chữ ( 19x282 )

Chương 19 bắt đầu bằng những chữ phối hợp : KAF, HA, YA, AIN, SAD ; có 137 chữ KAF,168 chữ HA, 345 chữ YA, 122 chữ AIN, 26 chữ SAD ; tổng cộng 798 chữ (19x42).

Qua những sự kiện trên, chúng ta phải kết luận là không một người nào trên thế gian có thể sáng tác được một tuyệt phẩm huyền diệu như Qur’an và Ðấng Tác Giả đã thách thức :

« Hãy bảo : Nếu nhân loại và loài Jinn có hợp lại và làm ra một thứ gì tương tự như Qur’an này, chúng không thể nào tạo được gì giống như nó, dù cho chúng góp sức trợ lực với nhau. »

Mohamed Hanifa tóm lược. Những bài cùng tác giả

Theo tài liệu của Dr. Rashad Khalifa, Ahmed Deedat và Al Qur-an Phép lạ tối hậu do Mohamed Kassim chuyển ngữ.

Người ta nhận ra có nhiều con số tương đồng một cách lạ lùng giữa số lần của các đề mục được nhắc đến trong Thiên Kinh Qur’an, khám phá bất ngờ này quả là một điều kỳ bí, và đây các bạn hãy xem :

Người ta nhận ra có nhiều con số tương đồng một cách lạ lùng giữa số lần của các đề mục được nhắc đến trong Thiên Kinh Qur’an, khám phá bất ngờ này quả là một điều kỳ bí, và đây các bạn hãy xem :

Đời sống hiện tại - (Al-Dounyah) 115 lần / Đời Sống Mai Sau - (Al-A’khira) 115 lần

Thiên Thần - (Al-Malaekah) 88 lần / Ma quỷ - (Al- Shayatin) 88 lần

Sự sống - (Al-Hayah) 145 lần / Sự chết - (Al-Maut) 145 lần

Hành động tốt - (Al-Nafa’a) 50 lần / Hành động xấu - (Al-Fasa’ad) 50 lần

Sự cám dỗ của ma quỷ - (Iblis) 11 lần / Xin Allah che chở - (Isteazah min iblis) 11 lần

Thảm họa - (Al-Mosibah) 75 lần / Tạ ơn Allah - (Al-Shokr) 75 lần

Chi dùng tiền bạc vì Allah - (Al-Infaq) 73 lần / Sự hài lòng của Allah - (Al-Redda) 73 lần

Kẻ đánh mất con đường Islam - (Al-Dhallun) 17 lần / Kẻ chết - (Al-Mauta) 17 lần

Người Muslim - (Al-Muslimun) 41 lần / Sự phấn đấu vì Allah - (Al-Jihad) 41 lần

Vàng - (Al-Zahab) 8 lần / Quyền sở hữu - (Al-Taraf) 8 lần

Thần thông / ma thuật - (Al-Sehr) 60 lần / Sự gây rối, sách nhiễu - (Al-Fitnah) 60 lần

Thuế thiện nguyện - (Al-Zakah) 32 lần / Phước Lộc - (Al-Barakah) 32 lần

Trí tuệ - (Al-Aqal) 44 lần / Ánh sáng - (Al-Nur) 44 lần

Nói năng - (Al-Lisan) 25 lần / Sự bất hòa - (Al-Mu’izah) 25 lần

Nguyện vọng - (Al-Raghbah) 8 lần / Lo sợ - (Al-Rahabah) 8 lần

Nói rõ về điều gì đó - (Al-Jahr) 16 lần / Loan báo về điều gì đó - (Al-alanyiah) 16 lần

Sự thử thách của Allah - (Al-Sheđah) 114 lần / Nhẫn nại - (Al-Sabr) 114 lần

Muhammad - (saw) 4 lần / Giáo luật - (Al-Shariah) 4 lần

Nam giới - (Al-Rajul) 24 lần / Nữ giới - (Al-Mara’ah) 24 lần

Hành lễ - (Al-Salah) 5 lần

Tháng - (Al-Shahr) 12 lần

Ngày - (Al-Yum) 365 lần

====================

Biển cả - (Al-Bahr) 32 lần

Đất liền - (Al-Barr) 13 lần

Biển = 32/(32+13) = 32/45 = 71.1% diện tích địa cầu.

Đất liền = 13/(32+13) = 13/45 = 28.8% diện tích địa cầu.

Đây là tỷ lệ thật sự của biển cả và đất liền trên hành tinh của chúng ta.

Và những việc này Thiên Sứ Muhammad (saw) đã từng biết cách nay hơn 1400 năm !

Những con số trên là một khám phá hy hữu khi các học giả khảo cứu, phân loại các tiết chính trong Qur’an để từ đó lập thành mục lục. Chắc chắn rằng Quyển Thiên Kinh trọng đại này là Thông Điệp cuối cùng do Đấng Toàn Năng - Đấng Khoan Dung ban xuống để làm Chỉ Đạo hướng dẫn cho toàn nhân loại nương theo tìm về Chân Lý, đó mới là mục đích của Allah (swt) .

Tuy nhiên những con số trùng hợp trên cũng có thể làm cho người ta tự hỏi có phải đó là một sự ngẫu nhiên, hay … ? ! Chúng ta chỉ biết, đối với Thượng Đế hoàn toàn không có sự ngẫu nhiên.

Qur’an là một Phép lạ của Ngài, cũng giống như vũ trụ vậy.