có phải ở dưới địa ngục chỉ có hồn ma theo phật giáo?

kẻ gian ác mới sa hoả ngục những kẻ cứng đầu không ăn năn mới sa hoả ngục chứ Phật giáo mà tốt thì chưa đến nỗi phải xuống đâu

địa ngục là nơi trừng phạt những người có tâm địa độc ác. những người nào tâm họ như nhau, họ chiêu cảm như nhau thì họ đọa vào địa ngục như nhau. bất luận là họ theo tôn giáo nào hay không theo một tôn giáo nào. tôn giáo chỉ dạy cho con người hướng về chân thiện mỹ theo nột quan điểm riêng của tôn giáo đó, chứ tôn giáo không vạch ra địa ngục để trừng phạt một ai. tự người nào làm thì người đó chịu. tôn giáo muốn cứu cũng bó tay

Theo Phật Giáo chúng ta có rời địa ngục ngày nào đâu, mà ở dưới ở trên dzậy???

dưới địa ngục chỉ có giun và đất thôi, tất cả khi chết đều về dưới địa ngục hết. đào sâu chôn chặt, nuôi giun.

Với Thiên chúa giáo thì chắc bạn đã rõ rằng luôn tồn tại 2 khái niệm đối lập nhau đó là thiện và ác, tốt và xấu. Ai mà thiện, biết nghe theo lời chúa cha trên trời thì được cứu lên thiên đường, sống đời đời dưới chân thiên chúa cùng các đấng tổ phụ, còn ai làm điều ác được xem là đệ tử của satan- thiên thần sa ngã, sẽ bị tống xuống hỏa ngục, bị thiêu vào ngày phán xét cuối cùng với sư phụ của mình. Còn đối với phật giáo thì không như vậy, phật giáo quan niệm mọi hành động, lời nói, suy nghĩ của chúng sinh (nói con người cho rõ) đều để lại hậu quả và "ai làm người đó hưởng" cho thế nào thì nhận thế ấy, mọi chúng sinh đều bình đẳng trong việc nhân quả. Địa ngục là nơi giống như tòa án phán xử mọi linh hồn đã chết, ai làm điều thiện, điều đẹp (không nhất thiết là những giới, luật... chỉ cần việc đó mang ý nghĩa tốt đẹp) thì sẽ được hưởng quả ngọt, được tái sinh vào kiếp sau sướng hơn hay thậm chí được sống dài lâu trên trời dù chưa giác ngộ hoặc tiến thêm 1 bước tới giác ngộ. Ai làm điều xấu thì trả nợ 1 phần ở các tầng địa ngục (chịu thiêu, vạc dầu, kéo lưỡi....) rồi trả nợ tiếp ở kiếp sau, chịu khổ khi sống. Vậy là phật giáo thì xử luôn còn thiên chúa giáo thì xong xuôi xử 1 lượt, phật giáo có tái sinh còn thiên chúa giáo thì chỉ 1 lần, thiên chúa giáo coi địa ngục toàn quỷ còn với phật giáo thì địa ngục toàn người, chỉ là tội nhận đang chờ "thụ án" mà thôi.

Không hẳn là như vậy đâu bạn, những người bi đọa vào địa ngục là những người chống đối Chúa, không tin vào lời Chúa, chẳng hạn như không tin rằng quả đất này hình dẹt như cái bánh tráng sữa & mặt trời xoay quanh quả đất.

Không hẳn như vậy bạn ạ. Theo mình hiểu thì quan niệm của mọi tôn giáo đều cho rằng kẻ xấu thì sẽ xuống địa ngục, người tốt lên thiên đàng, ai cũng vậy thôi, làm gì có phân biệt tôn giáo.

Nhà Phật có câu: Mười pháp giới không lìa 1 tâm niệm. Các bạn nghĩ thế nào là địa ngục? thế nào là Thiên đường? dùng từ "dưới" địa ngục và "trên" thiên đường, nếu là vậy chắc Phạm Tuân đã đuợc diện kiến Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế !!! còn mấy kỹ sư địa chất đào mỏ chắc cũng đã "diện kiến" thập điện Diêm vương chăng? Người học đạo mà còn có cái tâm nghĩ sẽ có đấng thần linh cứu vớt lên thiên đường thì ắt Thiên đường còn thật xa... xa tới mức ko thể đến! Chúa hay Phật là bậc đã giác ngộ chỉ đường - con đường mà các Ngài đã từng đi cho chúng ta tu học tránh ác làm thiện, chứ ko có vị nào lập ra địa ngục để giam ai, Thượng đế cũng ko lập riêng cõi nào để đón rước ai, mà chúng ta chết rồi về đâu là do kết quả của sự tu hành thôi. Phật hay Chúa ko có thiên vị cho riêng cá nhân nào cả.

ai làm điều ác người đó sẽ đọa địa ngục, những điều ác đó do người ta tạo nên

Theo kinh thánh những người theo đạo Thiên Chúa sau khi chết sẻ được xuống âm phủ liền chớ không phải lên thiên đàng đâu bé cái lầm đó, nhưng là Paradie trong âm phủ còn kẻ khác ngoài Paradie, Paradie dịch cho rõ thì có nội dung sau:

Khách sạn quá cảnh dành cho khách có Visa vào nước Thiên đàng sau này, không ai phải xuống Địa ngục hay lên thiên đàng, sau khi chết chỉ có trường hợp duy nhất ấy là cửa Thiên đàng và cửa địa ngục mở ra chớp nhoáng rồi đóng lại liền hồi ngày 26/12/2004 vừa qua, còn hiện nay mọi kẻ chết đầu xuống âm phủ ai có Visa vào nước Thiên đàng thì vào Khách sạn quá cảnh Paradie chờ ngày phán xét chung thẩm.

Để tìm hiểu các sự kiện trên cần tìm hiểu Chúa tái lâm và tìm hiểu các ấn của sách Khải-huyền cùng toàn bộ Kinh thánh cùng các sự kiện vì có liên can, vậy sự tái lâm có nhiều lần như sau:

Trình tự Chúa tái lâm

Chúa tái lâm lần thứ nhất tức ngày 26 tháng 12 năm 2004 tức nạn thứ ba, để đem cơ đốc nhân ra khỏi giữa cơn đại nạn (Khải-huyền 7: 13-17)

Chúa tái lâm lần thứ hai tức sau khi bảy nạn xuất hiện đủ (Mác 13: 24-27; Khải-huyền 20: 1-6)

Chúa tái lâm lần thứ ba để phán xét tức ngày tận thế (Khải-huyền 20: 11-14)

Chưa kể, có thể Chúa Ngôi Ba (theo niềm tin Cơ Đốc giáo ) cũng sẽ tái lâm để cứu người Do Thái.(Rô-ma 11: 25-32).

Thời gian:

Sự tái lâm lần thứ nhất và lần thứ hai có lẽ cách nhau trong khỏang chưa đến một đời người hiện nay tức khỏang 100 năm, cũng như Chúa tái lâm lần thứ hai sau khi các nạn trong cơn đại nạn xuất hiện đủ, vậy nạn thứ nhất diễn ra năm 1945 và nạn thứ ba diễn ra năm 2004 (tức thời điểm giữa cơn đại nạn và Chúa đã tái lâm lần thứ nhất). Chúa tái lâm lần thứ ba có lẽ sau thời gian 1000 năm + thêm một chút thời gian nữa tức mốc thời gian Chúa tái lâm lần thứ hai.

Mục đích của các lần Chúa tái lâm:

Chúa tái lâm lần thứ nhất để đem cả người đang sống lẫn người đã chết là Cơ-đốc-nhân lên thiên đàng.

Chúa tái lâm lần thứ hai để quản trị cùng với người Cơ-đốc tử vì đạo trong 1000 năm, do đó khi Chúa tái lâm lần thứ nhất đem các Cơ-đốc-nhân lên thiên đàng thì đến nạn thứ năm các Cơ-đốc-nhân tử vì đạo đã nôn nên có hỏi Chúa như sau: "

9 Khi Chiên Con mở ấn thứ năm, tôi thấy dưới bàn thờ có những linh hồn của kẻ đã chịu giết vì đạo Đức Chúa Trời và vì lời chứng họ đã làm.

10 Chúng đều kêu lên lớn tiếng rằng: Lạy Chúa là Đấng thánh và chơn thật, Chúa trì hưỡn xét đoán và chẳng vì huyết chúng tôi báo thù những kẻ ở trên đất cho đến chừng nào?

11 Có kẻ bèn cho họ mỗi người một cái áo trắng dài; và có lời phán rằng phải ở yên ít lâu nữa, cho đến khi được đủ số người cùng làm việc và anh em mình phải bị giết như mình vậy."

Chúa tái lâm lần thứ ba để phán xét và hủy phá vũ trụ này có lẽ bị ô nhiễm quá do cuộc chiến cuối cùng gây ra chắc, và lập vũ trụ mới.

Có nhiều kẻ biến nhát viện cớ Chúa nói rằng "Ngày giờ đó chỉ có Cha biết mà thôi" nên buông xuôi tất cả và họ quên rằng Lời Chúa phải xem từng chấm, phẩy, vậy trong cụm từ trên "Ngày giờ đó chỉ có Cha biết mà thôi" và Chúa Ki-tô biết thời gian rộng hơn tức tuần tháng năm nên đã tỏ cho kẻ có lòng tìm kiếm.

Lời ru hiện nay mọi con đường đều đến La-mã, hãy quên đi, chỉ có một con đường duy nhất ấy là vào cửa hẹp của Chúa Giê-xu mà thôi.