ta từ đâu tới và tới rồi phải đi đến tận đâu?

Ta từ Mát cơ va tới, rồi ta sẽ về Bình Hưng Hòa thử lửa...

không biết từ đâu đến và cũng không cần biết đi về đâu

Ta từ Giời xuống, sau đó ta xuống hỏa ngục luyện cho tội thần sầu hơn sau đó về Giời ...quậy

Tâm sinh vạn pháp .( cần rỏ phật tánh, vọng tánh, cái gọi là tâm của ta có chơn có vọng xen lẩn còn gọi a lại da thức, thức thứ 8 sau mạt na thức ) nếu biết được các điều vừa nói thì câu hỏi trên đã có câu trả lời, không rỏ các điều trên có giải thích cách gì có lẻ củng không thể nắm bắt được .

Tới từ hư vô lại trở về hư vô.

Ko thể dùng từ "ta" trong này, vì còn chấp ngã sẽ ko thể bàn đến vấn đề cao siêu đó

ta từ " TÂM" đến rồi tu học phật pháp để đi về lại"TÂM" .còn nếu không tu học thì để " NGHIỆP" dẫn TA đi tới đi lui trong lục đạo luân hồi.

Sáng hôm nay thức dậy

Trông qua khung cửa sổ của không gian và thời gian

Tôi chợt thấy em

Một giọt nước long lanh

Một hạt sương còn đọng trong lòng chiếc lá

Tinh anh, trong sáng và thuần khiết một cách nhiệm mầu

Món quà của tạo hóa, sau mỗi đêm đông

Nhưng em có vẻ mong manh và đầy run sợ

Chút nữa thôi

Nắng ấm sẽ lên và em lại phải ra đi

Em sợ điều đó

Em không chấp nhận, không tán đồng

Nhưng em đâu hay biết

Em là sự biểu hiện một cách trọn vẹn của dòng sông

Và tất cả đang đi cùng một lối đại đồng

Trên đường về biển rộng

"Em chỉ thấy rằng mình mãi là trích thủy

Và chẳng bao giờ có thể dung thông với lưu hà

Không, em không chỉ là trích thủy

Em còn là lưu hà

Em đã là lưu hà mà không cần phải dung thông

Em cũng chẳng cần phải đi ra biển rộng

Bởi tự thuở nào em cũng đã là đại hải

Là đại hải mênh mông

Và không cần có sự đi đến đó hay là khái niệm trở về"

Nhưng vì em cứ mãi sợ hãi

Bởi vì em cứ mãi trông mong

Em không thấy được nghệ thuật của tạo hóa

KhÃ��ng chấp nhận tác phẩm của 2 người nghệ sÄ© tá»­ sinh

Và vì thế em cứ chạy trong cô đơn, trong thống thiết

Trong nỗi mặc cảm lạnh lùng

Tôi đã đứng đây chờ đợi

Chỉ mới bây giờ, hay đã là vô lượng kiếp xa xôi

Chỉ để thì thầm, để đợi chờ em trở lại

Hay cũng đã theo em từ nơi địa ngục đau thương lên đến trời cao vời vợi

Từ áng mây bay để rồi trôi về lòng đất

Chỉ để thì thầm nói với em, hay cũng đôi khi không hề nói

Chỉ để cho em thấy rằng:

"Em không chỉ là trích thủy

Em còn là lưu hà

Em không chỉ là trích thủy

Mà còn là đại hải mênh mông."

Cho đến khi nào em nghe thấy được lời tôi nói

Bằng ngôn từ của vô ngôn

Không hề phát xuất từ đầu lưỡi bờ môi

Mà không một âm thanh và cảm nhận bằng trái tim em đó

Cho đến khi nào em đã mỏi mòn sự trốn chạy

Em không còn sợ sệt, không hãi hùng

Cho đến khi em thấy rằng

Em luôn mang theo mình "con chim đại bàng chân đế"

Cho đến khi nào bông hoa mặt trời trong trái tim em

Mọc lên rạng rỡ

Cho đến khi em cùng dòng sông và biển rộng

Ca bài hát đại đồng.

Câu hỏi của bạn thật vô biên. Nhưng có thể chuyển ý lại thành: Nguồn gốc con người - tiến hóa hay do sáng tạo?

Một câu hỏi khá hay. Mình xin chia sẻ được mình đã tìm ra câu trả lời cho câu hỏi đó như thế nào nhé. Đó là từ Kinh thánh. Bạn đừng vội cho rằng nhắc đến Kinh thánh là nhắc đến tôn giáo . vì thật sự Kinh thánh đã có trước khi Công Giáo (thế kỉ thứ 4 CN) , Tin lành (sau Công Giáo), v.v... ra "đời" (để kiểm chứng xin vui lòng search trên wikipedia).

Mình muốn nhấn mạnh đến sự xem xét 1 cách khách quan về đề tài mà bạn hỏi.

Minh họa: làm sao bạn có thể sử dụng 1 chiếc xe máy hiệu quả nhất nếu ko có sách hướng dẫn từ nhà sản xuất. Cũng vậy sự sống con người có được nhờ sự tạo dựng và chúng ta sẽ biết được nhờ Kinh thánh.

Vậy thì tại sao mình lại khuyên bạn dùng Kinh thánh để trả lời mà ko dùng những kinh sách khác. Hãy gửi email cho mình nhé.

Thân ái!!!