Mình tu theo giới luật?

Có người muốn chia sẻ đây !

Theo tôi thì tu theo giới luật mục đích này tu chơi ... hay tu để được quay lại làm người thì được...

Còn mục đích tu để giải thoát khỏi bể khổ của sinh tử luân hồi thì chưa đủ thành tâm,thành trí, thành dũng...

Muốn tu thành Phật thì cần phải có một vị Phật tại thế truyền mật pháp cho rồi tu thì mới đạt được...THIỀN ĐỊNH & NGŨ GIỚI là điều kiện bắt buộc để hành giả tu hành để đạt được quả vị cao nhất...

Vì trên đường hành giả tu theo một vị Phật tại thế ...có nhiều người tinh tấn tu hành thì đạt được một đời giải thoát ,thì được gọi là quả vị a la hán.+ thêm cửu thuyền siêu sanh..."đại thừa"

Còn có nhiều vị hành giả tu không tinh tấn cứ tu một ngày lại chơi vài ngày,hoạc giữ giới không giõ ràng nên nghiệp không chả xong nên mới có những quả vị a la hàm,hay tu đà hoàn hay tu đà hàm .

4 quả vị này

Quả A La Hán

Quả a na hàm

Quả tu đà hàm

Quả tu đà hoàn

do sự tu hành và sự tinh tấn khác nhau mà có...

Chỉ khi nào hành giả tu hành với vị Minh Sư tại thế "Phật", Ngài sẽ chỉ cho mình cách nhận biết ...

Còn tướng tốt và 80 vẻ đẹp và những danh hiệu đó là người đời phong tặng ,đây là áp chỉ vẻ đẹp bên trong của các Ngài ví dụ : Ngài có ánh sáng, có quyền năng, có vô sở bất tại có trăn nghìn ức hóa thân hóa hiện ra để cứu giúp học trò,chúng sinh lúc hoạn nạn....v.v....v..v.

Những phẩm chất cao thượng này thì vị Minh Sư thời nào xuống trần gian cứu giúp chíng sinh cũng đều có.

adi pòpò...

Muốn chứng quả thánh thì phải tu đủ 3 môn vô lậu học giới , định và tuệ . Tùy theo vô minh phiền não diệt được mà chứng 4 quả thánh khác nhau như sau :

1/ Quả tu đà hoàn : phải diệt được các kiến hoặc như thân kiến , biên kiến ,kiến thủ , giới cấm thủ và tà kiến .

2/ Quả tu đà hàm : phải diệt được các kiến hoặc ở trên và phần hạ của tư hoặc .

3/ Quả a na hàm : phải diệt được các kiến hoặc nói trên và phần hạ +phần trung của tư hoặc .

4/ Quả A La Hán : Phải diệt hết các kiến hoặc và hết tư hoặc , chứng Niết bàn không bị tái sanh trong 3 cõi dục giới sắc giới và vô sắc giới nữa .

Như thế căn cứ vào sự trừ diệt các vô minh phiền não mà có quả vị khác nhau .

+ 32 tướng tốt và 80 vẽ đẹp cuả 1 vị Phật là do các thầy tướng số ở giai cấp Bà La Môn của Ấn Độ nói . Theo truyền thuyết của các vị Bà la Môn thì bậc Thánh Nhân phải đủ 32 tướng tốt và 80 vẽ đẹp. Các Bà La Môn đã yết kiến đức Thích Ca Mâu Ni và tìm đủ trên thân ngài 32 tướng tốt và 80 vẽ đẹp nên xác nhận ngài là bậc thánh nhân mặc dầu họ không tin theo .

@ như phạm đã trả lời đầy đủ hết rồi

Giới mà không có thiền thì không phải Giới. Thiền mà không phải giới thì không có thiền. Giới là do một tâm hồn định tĩnh mà có. Mà định tĩnh thì đó không ngoài thiền. Nếu trì giới bằng tâm cố giữ thì đó không thật trì giới. Nếu trì giới bằng tâm định tĩnh biết mình cần làm gì và không làm gì. Đó là trì giới. Vì giới luật dựa trên tâm giới mà có. Tâm giới là biết nên làm và không nên làm. Đó chẳng phải thiền sao?

Bát chánh đạo là cốt lõi của đạo, thực hành nơi cốt lõi thì cần tìm gì nữa. 5 giới là căn bản của Đạo, thực hành 5 giới rồi thì làm gì thêm được nữa? Bạn như phạm đã nói về 4 quả vị rồi! Mình xin phép không nói thêm. Còn 80 vẻ đẹp thì do Đức hạnh của người tự sanh ra, chứ có ai quy định đâu nà. Người có tâm hồn yêu thương rộng mở thì luôn đẹp không chỉ nơi tâm hồn mà còn là nơi thân tướng nữa

Chúc Chan tu học có nhiều an lạc

Sen búp xin tặng người

Một vị Phật tương lai!

Thân mến!