Tại sao khi gọi hồn họ nói hàng mã (tiền,quần áo,các đồ dùng khác...) vẫn dùng được trong khi đó đạo Phật nói?

Chết đi về các cõi trong 10 cõi, lang thang còn lại rất ít nhưng 1 điều vô lý là những người cao thủ gọi hồn thì gọi được 100%...rất nhiều người đã đầu thai làm người rồi nhưng gọi hồn...vẫn được mới lạ chứ.

Các dạng từ trường xấu hay nôm na cho dễ hiểu theo PG Đại Thừa gọi là quỷ, atula được tương tác bởi "tưởng tri" của người đi gọi hồn và xâm nhập vào người gọi, từ trường này biết rất rõ về người dùng tưởng tri khi tương tác nên nói rõ rất nhiều chuyện quá khứ nên ai gọi hồn đều tin kể cả ngươi theo PG lâu năm.

Nhắc lại điều vô lý là nhiều người chết đã đi đầu thai làm người hoặc các cõi rồi nhưng vẫn gọi được. Gọi hồn, đốt vàng mã, cúng sao giải hạn... là 1 điều phi lý mê tín của tín ngưỡng dân gian ko phải của PG

bva6y giờ bạn cứ nghĩ như thế này nhé. con người ta chết xuống thì gia đình họ mong họ đc giải thoát siêu sinh hay phải đọa địa ngục. nếu đã siêu sinh thành thần tiên thì có phép ai mà sài cái thứ này đúng ko. nếu đầu thai làm người thì còn nói đến gì nữa. còn xuống đạ ngục thì bạn cũng hiểu rồi. làm gì có cầu cống để chạy xe, nhà để ở chỉ có hình phạt thôi bạn ak.

ngày đêm chịu khổ ko hết tg đâu rảnh mà sài tiền vàng mã. diêm vương đâu sài tiền đâu bạn ông ta là thần mà, còn quỷ vô thường thì trái tim sắt đá ko biết gì hết bạn ak

vậy giấy tiền vàng mã có sài đc hay ko ha là ta chỉ hao phí thôi. còn những người gọi hồn thì chỉ là gạt người thội. trừ trường hợp hồn nhập vào người thân gia đình.

đức phật khuyên con người ta khi sống nên tu phước khi chết dựa vào đó mà hồn đc nhẹ nhàng. còn như cúng tà xin quỷ , đốt vàng đốt mã thì chỉ phí công mà thôi bạn ak

cái đó do tính ngưỡng của mỗi người. Tín ngưỡng họ nghĩ rằng trên trần sao dưới đất vậy, nên họ mới làm ra những vật dụng hằng ngày như quần, áo, giày, dép,... để cho người ở dưới xài. Nhưng đạo phật không có nghi thức đốt vàng mã

Tại có những người có tín ngưỡng nên mới mua vàng mã để đốt cho các vong linh . Đó là quy luật Cung - Cầu, có cung ắt có cầu vì có người đốt vàng mã nên mới có những người làm vàng mã

Thân chào

Dương gian âm phủ đồng nhất lý!

-bạn có đồng ý chết trẻ khỏe ma ,chết già ma lọm cọm!-ở đây mình chỉ suy nghĩ và hành xử theo cách dương gian ,"vì cũng chưa có ai là người từ cõi chết trở về đính chính!".......

Trả lời:hãy hình dung chim bao ,trong giấc ngủ , mình biết khi ăn cảm giác cũng ngon,cũng biết cầm tiền khi mua món thức ăn vì đói thèm..!

-Cũng thế cái cần xài là một hình thức vô hình được người dương gian ,đọc tên tuổi cúng cho,dong hồn nghe và cảm nhận được ,nhận được bằng tâm thức của người sống!..

(.Và thật sự dong hồn rất sợ bị bắt hồn bỏ vô hủ giục xuống sông !)

(vì thế,có thương thì thương cho trót ..Không nên cung cấp,.. món khoái khẩu.... để dong hồn làm ma hoài)

(Xin nhận nghe nhiều lời góp ý từ các bạn khác)

Ai hoan hï khi làm viêc gì dó cho ngüòi quá cö thì khi chêt có nhìêu khä näng ho thành cô hôn thích ngüòi khác làm viêc dó lai cho mình(täm sanh,pháp sanh)khöng có gì thät cä vì sanh,tru,di,diêt

Phật không nói là không dùng được, mà người trong đạo Phật nói. Mà người thì không phải lúc nào cũng đúng. Thực ra đốt vàng mã cũng không tốn kém bao nhiêu, biết đâu ông bà nhận được thì có phải quá tốt không?