Tien luong bn viem gan sieu vi B va C co gi khac nhau?

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

@ GÓC CHIA-SẼ TRA-CỨU Y-DƯỢC ĐIỂN

* . " Năng nhặt chặt bị ; Cơ cầu dụng ích ".

.

Giáo-trình Hàm-thụ : Bộ Hải-Thượng Y-Tông Tâm-Lĩnh ; của D.Y.Lãn-Ông Lê Hữu-Trác.

( Phần : Y-Nghiệp Thần-Chương ) ... tt ...

:

PHƯƠNG-THUỐC CÓ 7 LOẠI :

1. Đại-Phương ; Những bệnh trầm-trọng có nhiều Kiêm-Chứng , điều-dụng một vài vị-thuốc không thể đủ sức điều-trị , phải dùng những phương-thuốc phối-vị gồm " một quân , ba thần , chín tá " ; Khi bệnh ở 2 Kinh Can-Thận hoặc bệnh ở Bộ-vị phía dưới đều ở những chỗ xa Tỳ-Vị thì phải dùng liều-lượng thuốc lớn , cho uống cả một lần tổng-phối gọi đó là Đại-Phương.

2. Tiểu-Phương ; Bệnh ở phần trên và bệnh thuộc 2 Kinh Tâm-Phế , đều ở chỗ gần thì phải dùng phần-lượng nhỏ , cho uống một lần.

3. Hoãn-Phương ; Khi cần bổ-dưỡng hoặc trị bệnh ở phía trên và trị chủ-chứng , thì cần nên hòa-hoãn ở trong ; thường thì dùng chất thuốc có tính-vị ngọt , làm cho sức thuốc chậm-hoãn lại , giữ ở phần ngực-bụng , lưu tại đó nhằm để biến-thiên tác-dụng.

Có khi dùng thuốc viên hoàn-tễ để hòa-hoãn , như bệnh ở Trung-Tiêu , để sức thuốc vận-hành thong-thả , có khi trong bài-thuốc dùng nhiều vị có sức ngang-bằng nhau để dụng lấy tính giằng-co tạo nên thế trì-hoãn cho cả bài-thuốc ; có khi dùng bài-thuốc hòa-hoãn bằng những loại thuốc không có độc-tính nhằm ý-muốn dùng chất không độc để giải-quyết dần-dà ; có khi dùng bài-thuốc hoãn có khí-vị nhạt-nhẽo là ý-muốn lấy khí-vị nhạt đó làm sở-trường chữa được những bệnh ở phía trên khi thuốc còn lại xuống tới phía dưới thì đã suy-giảm được một phần rồi.

Bởi vì thầy-thuốc giỏi điều-dụng dược , chữa bệnh ở trên không để phạm-thuốc tới dưới , hoặc trị phía dưới không để phạm tới trên , trị ở giữa thì không để phạm tới trên và dưới . Cho nên thường dùng món-ăn bài-thuốc lót-trước để thuốc tới sau , hoặc để cho thuốc Thận không làm hoãn Tâm.

Như khi dùng Thung-Dung để trị Thận tất thương-tổn tới Tâm ; khi dùng vị Hoàng-Cầm để trị Phế , tất trở-ngại tới Tỳ ; uống Can-Khương để chữa phần giữa sẽ gây bốc ở trên ; uống Phụ-Tử để cường-dương bổ-Thận-Hỏa tất làm khô Hệ-Thủy ... là những chỉ-dụ để lấy làm suy-nghĩ về cách nên dùng Hoãn-Phương.

4. Cấp-Phương ; Bổ cho phía dưới và chữa trị các chứng bệnh ở phía dưới hoặc trị các khách-chứng cơ-hội , cần nên dùng Phương-Cấp ; có lúc dùng Phương-Cấp để công-trục gấp , chẳng hạn như loại bệnh trúng-phong , quan-cách ... Có những Phương-Cấp là loại thuốc-thang có công-năng khơi-vét dội-rữa để cho khi nuốt xuống rồi thì thuốc dễ vận-hành được nhanh-chóng ; có những Phương-Cấp là thuốc có độc , để cho chất độc gây nên mửa-ỉa mạnh gây chặn-đoạt thế-bệnh ; có những Phương-Cấp là những vị-thuốc có khí-vị đậm-nồng để cho cái chất nồng-đậm của nó chuyển thẳng xuống dưới mà sức thuốc vẫn không giảm-kém.

5. Cơ-Phương ; có những Cơ-Phương chỉ dùng có một vị , để phù-hợp dùng cho những bệnh gần ở phía trên ; có những Cơ-Phương có số-lượng vị-thuốc phù-hợp với số-dượng : 1 - 3 - 5 - 7 - 9 ... bệnh ở phần Lý và ở gần thì thường dùng loại đó ; như bài Tiểu-Thừa-Khí là Cơ-Phương loại nhỏ ; Đại-Thừa-Khí là Cơ-Phương loại lớn , để dùng cho khi nào cần công-Lý là Khí , chứng chỉ nên Hạ chứ không nên Hãn thì mới dùng ; cho nên Phát-Hãn thì không nên dùng Cơ-Phương là như vậy.

6. Ngẫu-Phương ; có Ngẫu-Phương chỉ dùng với 2 vị-thuốc kết-cấu với nhau ; lại có Ngẫu-Phương là cả 2 bài-thuốc kết-hợp với nhau ; những bệnh ở phần dưới và ở xa thì nên dùng Ngẫu-Phương . Thường khi Ngẫu-Phương là những bài có số-lượng vị-thuốc kết-hợp với nhau theo cơ-số-âm : 2 - 4 - 6 - 8 ... Bệnh ở Biểu mà xa thì nên dùng Quế-Chi Thang ; Ma-Hoàng Thang , là Ngẫu-Phương loại nhỏ ; Cát-Căn Thang ; Thanh-Long Thang , là Ngẫu-Phương loại lớn . Bệnh đáng Phát-Tán thì nên dùng , đáng cho Hãn mà không đáng Hạ ; cho nên nói phép Hạ thì chớ nên dùng Ngẫu-Phương là như vậy.

7. Phúc-Phương ; Phúc có nghĩa là 2 lần , cái gọi là Phúc-Phương có ý-nghĩa điều-dụng-dược trùng-phúc lặp-lại nhồi-trừ triệt-căn chứng-mạn ; Khi xét thấy dùng Cơ-Phương thì không đủ để trừ-bệnh hoặc dùng Ngẫu-Phương đơn-thuần cũng không đủ công-trị để trừ-bệnh , thì gộp lại cả số Cơ và Ngẫu , dương và âm , để hợp-công trừ-bệnh , như dùng mươi vị-bổ có một vị-tiết , hoặc vài vị-tiết có một vị-bổ ; Có khi Phúc-Phương là từ vài ba phương hợp lại , như loại bài Quế-Chi Việt-Tỳ Thang , bài Ngũ-Tích Tán ... Lại có khi từ một bài căn-bản làm gốc rồi gia thêm vị-thuốc điều-hòa , như bài Điều-Vị Thừa-Khí Thang gia thêm Liên-Kiều ; Bạc-Hà ; Hoàng-Cầm ; Chi-Tử , biến thành bài Lương-Cách Tán . Có những Phúc-Phương trong đó thành-phần phân-lạng các vị đều bằng nhau , như bài Vị-Linh Thang ...

Bẩy loại Phương-Dược Điều-Dụng nên xét tùy từng bệnh-thể bệnh-căn bệnh-chứng bệnh-trạng bệnh-biến mà dùng thuốc cho phù-hợp chính-xác để thu-đạt hiệu-quả chữa-trị.

.

Ậy dạ ngoài việc hay đọc http://event.forbesvietnam.com/startupcontest?utm_... Em Điệp còn tham gia Yahoo nước ngoài nữa hả em. Việc đất đai nhà cửa với bà chị dâu ( chị chồng ? ) của gia đình em tới đâu rồi ?