Yahoo Hỏi & Đáp sẽ ngừng hoạt động vào ngày 4 tháng 5 năm 2021 (Giờ Miền Đông nước Mỹ) và từ nay, trang web Yahoo Hỏi & Đáp sẽ chỉ ở chế độ đọc. Các thuộc tính hoặc dịch vụ khác của Yahoo hay tài khoản Yahoo của bạn sẽ không có gì thay đổi. Bạn có thể tìm thêm thông tin về việc Yahoo Hỏi & Đáp ngừng hoạt động cũng như cách tải về dữ liệu của bạn trên trang trợ giúp này.
ĐỘC BÁ HOANG SƠN
Trong kinh Thủ lăng nghiêm (Surangama sutra), đức Phật nói với ngài A Nan:?
"ba nghĩa quyết định của sự tu hành, đó là thu nhiếp cái tâm gọi là Giới, nhân Giới mà sanh Ðịnh, nhân Ðịnh mà phát Tuệ, thế gọi là ba pháp Vô lậu học"
thế nào là giới, định tuệ ?
4 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcCuối cùng, học Phật là học cái gì? học để làm gì? học Phật cho ai? đối với người tại gia?
Phật là danh từ chỉ người giác ngộ giải thoát ra khổ đau sanh tử luân hồi,Đạo Phật do Đức Phật Thích Ca truyền dẫn những phương pháp và khai mở hiểu biết sự thật đời sống,người tin và quy y Phật gọi là Phật tử là học theo cách chỉ dẩn của ngài.Học cái gì ?họ lời Phật dạy trong kinh dung chứa tam ấn pháp và tự mình kiến giải thật tận tường,cho chính mình vì không ai có thể giúp cho mình được chỉ có mình tự hiểu tự thực hành và tự giải thoát khổ đau.người tại gia thuận theo hoàn cảnh và nhân duyên mà tu học,làm tròn bổn phận với gia đình,xã hội và tùy theo khả năng duy trì phổ biến Phật pháp.
4 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trước@ Sư trưởng không biết bệnh tình sao rồi?
hình như hai ba bữa nay không còn lên đây nữa
6 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcMười nghiệp lành là gì?
5 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcThế nào là bốn nghiệp lành ở miệng, ba nghiệp lành ở ý?
2 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcNgười tu hành trước kia đã tạo ác, nay đi tu có hết tội không?
12 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcĐối với những nơi bận rộn thì nói không thể tu?
, tại sao đối với những nơi chẳng bận rộn cũng không thể tu? Ấy có phải chính mình lừa gạt chính mình không?
6 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh7 năm trướcTương lai là bất biến hay thường biến?
theo nhân quả thì tương lai xãy ra thế nào là do quá khứ và hiện tại
cũng theo nhân quả thì hiện tại xãy ra thế nào là do quá khứ
quá khứ tức là đã xãy ra và không thay đổi, nó là bất biến
như vậy theo tôi nghĩ hiện tại cũng là bất biến
quá khứ và hiện tại đều có tính bất biến thì do đó tương lai cũng phải là bất biến
lý luận như vậy có chổ nào không phải xin các vị chỉ cho!!!
12 Câu trả lờiTôn giáo & Tâm linh8 năm trước